Examen des Darkness At Noon Par Arthur Koestler

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Darkness At Noon est une catastrophe qui est méritée comme l’une des plus grandes œuvres de fiction authentique. La nature de l’échange, le goût du dialecte, la présentation des personnages, la progression des occasions et l’intrigue servent à compléter le psychisme avec un mélange d’attente, de misère et de choc.

Examen des Darkness At Noon Par Arthur Koestler

Rubashov est un saint progressif qui a été détenu par les rassemblements qu’il a servi pour la grande majorité de sa vie. Son interrogateur était Ivanov, un confident précédent et un grand compagnon. Lui et Ivanov «avaient été jumeaux dans leur amélioration politique».

Grâce à leur échange, un développement totalitaire, en prenant l’apparence d’un instrument de libération, est découvert au peruser. Le livre suit la vie de Rubashov, et les pénitences qu’il a faites pour le Parti et son pionnier, dont l’auteur fait allusion comme n ° 1.

Avec la maturité, Rubashov confère le péché ultime, et commence à voir la vie par ses propres yeux particuliers plutôt que par le parti. À ce moment-là, tout d’un coup, il commence à entendre les cris. Ce sont les cris que Whitaker Chambers dans son livre, témoin déclare, «proviennent des esprits déconcertés par l’horreur de la famine massive demandée et autorisée par une approche de l’Etat. Ils proviennent des squelettes affamés, de la tentative de mort ou de la flagellation à mort (par exemple à d’autres) dans les compositions de travail de sous-glace solidifiant.

Rubashov reconnaît étonnamment qu’il existe une option qui est supérieure aux questions gouvernementales du Parti, que la raison ou la raison d’être de la psyché, et que c’est l’esprit qui habite dans chaque individu. Avec cette vivacité de sa voix intérieure, Rubashov constate que le corps idéalement idéal du Parti a été assuré de blessures. Il commence à se demander: «à quel point un but décent a-t-il été plus terrible?

Il a été choqué par le nettoyage systématique des légendes anciennes. Rubashov a regardé le nettoyage avec une grande aversion, tandis que le n ° 1 le considérait comme une démonstration de patriotisme élevé. Il a trouvé le Parti repoussant au motif qu’il l’avait condamné à «finir clairement comme un abatteur pour annuler le massacre» et à «fouetter les individus avec des blessures pour qu’ils apprennent à ne pas se donner une chance d’être fouetté». C’est cette qualité profonde qui a été interdite par le Parti. À la lumière de cela, Rubashov a été capturé, tourmenté et effacé.

En prison, si isolé dans sa petite cellule, Rubashov pouvait communiquer avec différents détenus en tapant dans le code sur le diviseur. Ces détenus étaient généralement de vieux saints de l’agitation. L’un d’eux avait été incarcéré depuis plus de vingt ans dans une nation extérieure pour faciliter les points du parti.

Deux semaines après sa sortie de l’établissement correctionnel à distance, il s’est préparé à l’endroit connu pour ses fantasmes: la source du bouleversement, et là, il a été capturé de nouveau. L’intervention de l’énergie du Parti était alarmante.

Grâce à l’écoute du code, les détenus se sont éduqués lorsqu’un détenu devait être abattu. L’un de ces détenus était Michael Bogrov un ancien leader de la force navale que Rubashov connaissait bien. Alors que Bogrov, avec un crachin de sa bouche et sa sueur qui coulait de son visage, était traîné jusqu’à sa mort, il rugit du nom de Rubashov.

C’était un morceau du supplice mental que Rubashov devait persévérer. Il a commencé à envisager comment d’autres personnes qu’il avait condamnés avant de rencontrer leur fin: peu importe qu’ils criaient comme Bogrov, et si une limace était suffisante ou un coup de fusil était important pour les abattre.

Enfin, Rubashov a été contraint, après un interrogatoire et un tourment prolongés, à admettre tout en cour à un complot pour assassiner le n ° 1 et à renverser l’administration. Certains de ses collègues sont acquis pour le critiquer.

Malgré le fait que Rubashov est le principal personnage, il ne peut être considéré comme un saint. Il est un homme rassuré et empilé avec des déficiences. Il a reproché aux innocents d’épargner sa vie. Il a répondu aux lacunes de ses subordonnés, et a malmené les personnes non protégées. Cependant, malgré le fait que vil et ici et là terrible, il est un homme avec une voix intérieure.

Une fracture grave est détectable dans le caractère de Rubashov entre le moi et le groupe: une division profonde entre son asservissement à la raison d’un point de vue et sa voix intérieure de l’autre. Enfin, il ne vend ni l’un ni l’autre. Une scission est cependant claire dans la grande majorité des personnages du livre.

Ivanov, l’interrogateur central qui a été fièrement fidèle à sa motivation, a été abattu par le Parti pour sa délicate qualité envers le principe de Rubashov de l’humanité. Son second contrôle, Gletkin, est l’épithète efficace du Parti. Cependant, il admet à Rubashov que l’agitation pourrait se développer en «concoctant des boucs émissaires pour ses défis.

Peut-être que le principe de la division était la réglementation du Parti qui, une fois offert, le souhaitait au travailleur, et de plus en plus réalisable que les chaînes d’exploitation moderne. De plus, avec cette convention progressive, l’enquête a été faite que le Parti a posé à chacun de ses dévots si l’homme doit adorer l’homme ou Dieu. Le n ° 1 s’était élevé dans un être divin, mais il était repoussé par la possibilité de Dieu.

Il a transmis au roi Lear sa frénésie et sa férocité. Il ne voulait rien d’autre que l’acclamation et la subordination de ses sujets. Quoi qu’il en soit, différent de Lear, qui a rémunéré la flatterie avec la richesse, pour le n ° 1, le salaire était la mort.

Il semble difficile de séparer le créateur du caractère de Rubashov. Arthur Koestler fut à la fois un socialiste qui finit par se déchaîner. Il a été détenu et condamné à mort dans l’Espagne du général Franco. En tout cas, la phrase a été conduite par la suite.

Il a en outre eu des compagnons socialistes et des collègues qui ont été soit fusillés, soit envoyés dans des camps de travail. Il avait par conséquent appris à transmettre au peruser les horribles intérêts de la vie d’un détenu.

Darkness At Noon est un roman exceptionnel. Tout d’abord et avant tout, nettoyé au centre, il est enfin étonnant. Le discours a une grande importance et le livre est chargé de nombreuses images remarquables. L’avis monstrueux du essayiste est marqué sur chaque phrase et chaque section.

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